אחד הרעיונות המרכזיים עליהם מבוססת שיטת אלכסנדר הוא עקרון אחדות הגוף הנפש והרוח. אלכסדר מדגיש את הנקודה הזאת שוב ושוב בספריו. לדוגמה, בספר ׳השימוש בעצמי׳ הוא כותב:
כשאנחנו מוכנים לקבל את העובדה שכל פעולה היא תגובה לגירוי המתקבל מהחושים לא נוכל לתאר עוד פעולה כלשהי כלחלוטין ׳מנטאלית׳ או לחלוטין ׳פיזית׳. לכל היותר נוכל לומר שבפעולות מסוימות החלק ה׳מנטאלי׳ בא יותר לכדי ביטוי ובאחרות החלק ב׳פיזי׳.
… השיטה העקיפה הזאת נאמנה לעיקרון שאחדות האורגניזם האנושי איננה ניתנת לחלוקה .. ובדרך שהגדרתי עקרון האחדות פועל באופן חיובי. ומנגד, טיבעה של האחדות הזאת הוא שכל שינוי בחלק אחד פרושו שינוי במערכת כולה .. כך שטיפול ישיר בפגם ספציפי יביא להפרת האיזון במקום אחר.
תמיכה לעקרון האחדות הזה ולקשר ישיר בין החלק ה׳מנטאלי׳ לחלק ה׳פיזי׳ מצאתי בספר משלי, פרק יז:
לֵב שָׂמֵחַ יֵיטִב גֵּהָה וְרוּחַ נְכֵאָה תְּיַבֶּשׁ גָּרֶם